Abordagem proposital na terapia para a depressão.
Nesse artigo, exploro a interseção entre a Terapia Cognitivo-Comportamental (TCC), uma abordagem psicológica desenvolvida para tratar distúrbios como a depressão, e a Teologia Bíblica, que busca a transformação espiritual e emocional através do alinhamento com o propósito divino. Discutirei como essas abordagens podem ser aplicadas de maneira complementar para promover a saúde emocional e espiritual, abordando a questão das crenças disfuncionais, o papel da apologética bíblica e a importância de uma abordagem que evita o absolutismo dogmático, respeitando a subjetividade pessoal enquanto busca o cumprimento do telema divino.
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A Teologia Bíblica, diferentemente das teologias proposicionais ou sistemáticas, não está comprometida com uma verdade estática ou dogmática, mas com o atingimento de um propósito divino perene (gr. telema), por isso a chamo de teologia proposital. Essa abordagem teleológica entende que sensações de paz, alegria e o estado de plenitude de vida fazem parte desse propósito maior: ‘a benigna, oportuna e completa vontade de Deus’ (Rm 12:2). Ao invés de simplesmente buscar a profissão de propostas doutrinárias, a Teologia Bíblica orienta a vida das pessoas em direção ao propósito divinamente estabelecido, que é dinamicamente processual: o prêmio do chamado celestial (Fp 3:14).
Esse fundamento teológico proporciona uma compreensão mais profunda das virtudes teologais, que, por sua vez, servem como fundamentos para a cura emocional e espiritual. No contexto da Teologia Bíblica, fé, esperança e amor, como o apóstolo Paulo ensinou exaustivamente, são elementos fundamentais da subjetividade humana que integram todos os processos emocionais. A fé (gr. pistis) é a convicção, o conhecimento construído a partir da percepção, não um processo passivo de resignação religiosa, mas o resultado da compreensão e da interpretação da Palavra de Deus. A esperança (gr. elpis) é a expectativa fundamentada na convicção, a espera ativa por algo que se sabe que virá, e o amor (gr. agápe) é a preferência ou escolha que precede a decisão e a atitude, inclusive o comportamento.
Na TCC, esses elementos podem ser traduzidos como crenças, expectativas e decisões, e o foco está na modificação de padrões de pensamento disfuncionais. No entanto, a Teologia Bíblica oferece uma visão mais profunda, onde a transformação é orientada por um alinhamento com o propósito divino, e não apenas pela busca de um bem-estar emocional imediato. Busca-se a transformação da pessoa a partir da renovação de sua mente, não apenas o repensamento pontual de crenças disfuncionais.
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A jornada curativa das virtudes teologais.
A depressão, no contexto dessa discussão, pode ser vista como um distúrbio de percepção que distorce inicialmente a fé, isto é, as convicções sobre Deus, a pessoa, a sociedade e o futuro. Sem perceber a realidade, a pessoa adquire certezas absurdas. Essas convicções distorcidas geram esperanças ou expectativas ilusórias. Esperar pelo irreal, seja utópico, seja distópico, leva a preferências e escolhas destrutivas, à enfermidade passional em todas as suas manifestações. A fé verdadeira, a esperança realista e o amor sábio são elementos centrais da saúde emocional.
Ao trabalhar com pacientes que sofrem de depressão, a TCC pode ser utilizada para identificar e corrigir distorções cognitivas, enquanto a Teologia Bíblica, a partir da apologética, pode aprofundar essa correção ao oferecer a verdade transcendente do propósito divino. Assim, o tratamento da depressão não se limita a aliviar o sofrimento imediato, mas promove a transformação e o alinhamento com o telema divino, oferecendo uma perspectiva missional, a que Frankl chamaria de ‘sentido da vida’, permitindo a resistência e depois a resiliência, resultando em paz, alegria e plenitude.
Portanto, a apologética é o recurso da Teologia Bíblica para combater as crenças disfuncionais. Na apologética bíblica, o foco não é combater outras religiões, mas identificar questionamentos e comunicar a esperança proveniente da fé para corrigir padrões desviantes de pensamento, com mansidão, respeito e boa consciência (1Pe 3:15-16). É o que Paulo ensinou sobre ter uma correta percepção do ‘eu’: “Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente…” Rm 12:2a NVI. A renovação da mente é fundamental para a transformação emocional, e a apologética é o meio para essa renovação.
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A Terceira Via: nem oposicionismo nem integracionismo.
Ao abordar a relação entre ciência e fé, escolho uma terceira via, que não é oposicionista nem integracionista. Nessa perspectiva, o texto bíblico é o objeto científico, não a pessoa; então, a psicologia faz as perguntas e a Teologia Bíblica oferece as respostas. Esse diálogo crítico evita o absolutismo dogmático estéril de um lado e a particularização da verdade do outro, apontando para o propósito divino, que não é definido pela volubilidade do desejo humano, mas cujo alcance é consistente com a subjetividade de cada pessoa.
A TCC pode ser útil para identificar padrões de pensamento disfuncionais, enquanto a psicologia bíblica, através da apologética, oferece respostas profundas e transformadoras que alinham a mente e o espírito ao propósito divino. Essa interação entre as duas disciplinas permite uma prática terapêutica que é ao mesmo tempo reflexiva e orientada para resultados eternais, transcendentes de medidas pontuais e de um bem-estar transitório.
A cooperação entre psicologia e teologia, especialmente através da abordagem proposital e da apologética, é holística e oferece uma forma rica de tratar questões emocionais sem desprezar a porção espiritual inalienável do ser humano. Ao evitar o absolutismo dogmático e respeitar a subjetividade pessoal, essa abordagem cooperativa não apenas promove bem-estar, mas, acima de tudo, oferece direção para o cumprimento do propósito divino. Ao trabalhar com essa base, a transformação espiritual e emocional é alcançada de maneira mais profunda e duradoura, refletindo a nova vida que integra o telema de Deus.
